Gränserna för Wu-dynastin är gränserna för Wu-dynastin.

Wu-dynastin grundades den 6 december 2015 och regeringen förklarade sin officiella status inom en snar framtid. Är Nanyang-dynastins Dingning gränsen till Jiyong? Wu dynastin gräns, etc.? Den nedre delen av artikeln förklaras av den första hyresvärden, och huvudmannen är hyresvärden.

Wu-dynastin Dingning är gränsen

Ding Ning är en person som reparerade silkesmaskens gudomliga arbete med nio dödsfall, betalade tjänsten och gav fienden, pseudokungens dröm själv, och sedan bekräftade att han fick den och var den långvariga Asa-xue. En liten mängd information ingår, en stor mängd information är tillgänglig och förmågan är inte tillgänglig. Himlens ljus återförs till kroppen, de fem sakerna är borta, livets lag tar aldrig slut, och livet är inte långt.为过到岷山剑 sektens 续天神诀、进入 Baiyang Cave绂炤、过过过沷山剑会、获到续天士决. Efter att ha släppts anlände de till Donghu och anlände till det stora straffet. Efter det, när kungen av Henghong gick för att ta en självförbättring, förlorade han kungen av Heng, och förra gången han gick bort, fanns det en gräns mellan honom, men dessutom sprang "Xiaoji" Longs Asayuki genom första platsen, och kärleken till den vackra mannen.

Wu-dynastins gräns etc.

Den första sfären att passera genom rikena, förmågan att känna av medvetandets djup, hemligheten med kroppen och processionen av formella asketiska övningar.

Den andra gränsen förstörs, förståelsen är inre, kopplingen är sammankopplad, de fem kopplingarna skapas, ursprunget är konstant och världen reser runt i världen.

2:a klass mellanprodukt, högkvalitativa ben.

Den andra nivån av elegans, namnet är annorlunda.

Tredje riket sanna ursprungliga riket, Nobikiten lokala 气入体, Yuhui Cheng sant ursprung.

Det fjärde tillståndet av fusion och ursprung, bekvämligheten är det sanna originalet, fler och fler himmelska lokalbefolkningen, samtidigt är utvecklingen inom kroppen lite mer än den befintliga främmande lokalens position, kroppsfunktionen är inte bara existensen av modifieringen, absorptionen av tid, utvecklingen av den tillfälliga himmelska lokalen, så det är möjligt att vara främmande lokalbehållare än den befintliga.

Det femte riket av gudomligt tanketillstånd, verkligt ursprung och himmel, utövarens personliga förvandling som ett resultat av den lokala dragningen, den andliga styrkan i den andliga utövarens stora förbättring, uppnåendet av denna enda gräns, bekvämligheten med psykokinetisk återhållsamhet, den sanna ursprungliga tillvaron, och den övre ytan av en unik anordning, analogin ska inte höras. Tankens plats, flyktplatsen, flyktplatsen. Detta är naturens representant, och den fjärde gränsen är helt klart olika hastighet och kraft, och det finns många imaginära aktiviteter, många olika typer av fiendemedel, och den gudomliga demonen är mäktig.

Det sjätte tillståndet är favorittillståndet, det femte tillståndet är skrämmande, bekvämligheten är det sanna originalet, de fem elementen kan separeras, utövarens bekvämlighet kan utmanas att möta sina egna himmelska material och jordskatter, och odla sina egna favoritsaker. Utövaren av det 5:e riket kan bara se idén, och utövaren av det 6:e riket kan inte se tanken. Detta är vattendelaren mellan de två gränserna, vattendelaren mellan den sanna mästaren och den vanliga människan.

Den sjunde gränsen transporteras till den sjunde gränsen, och den sjunde gränsen har nåtts. Det sanna ursprunget till en själv, det sanna ursprunget för varje droppe, den skrämmande himmel och jord som exploderar på ett ögonblick och kraften som kan föreställas från explosionens tid.

Det åttonde riket är det himmelska riket, det är inte nödvändigt att använda metoden för att utveckla en komplex struktur, det är inte nödvändigt att använda en metod för direkt masskontroll.

Nio riken av Wu-dynastin

I berättelsen, en utövare som dök upp i nio världar, nådde den högsta nivån av förmåga, nådde åtta världar och var också kungen av Heng, och föddes in i ett långt liv. Eliminera den långa livslängden, och de andra gränserna beror på den första gränsen, den första gränsen går igenom, den andra gränsen förstörs, den tredje gränsen är sann, den fjärde gränsen är sammansmält, den femte gränsen är den gudomliga tanken, den sjätte gränsen är den viktigaste, den sjunde gränsen är transporterad till de åtta gränserna, och når de åtta gränserna, är annorlunda. Därför är utövarens första steg att förstöra de fem gränserna.