Män och kvinnor: Vilka är vi att förstå?

Lönsamhet:

Mänsklighetens känsla för moral är multifaktoriell, bland dem är "sjukdom" en sorts unik känslomässig reaktion, och ur produktionens perspektiv är det möjligt för oss att använda den i våra liv. När en viss mindre sjukdom (du kan föreställa dig det, du kan se det, syfilis etc. är den första reaktionen) är den också utesluten från det vanliga samhället i den sociala kulturen.

Naturligtvis finns det några exempel på den föreslagna designen i texten, men i verkligheten finns det vissa utvecklingar (som börjar med det nya programmet), men den första reaktionen från många människor är ömsesidigt godtagbar. För närvarande, om du är en man och en man är en man och en man är en man och en kvinnas kön, har du en känsla av att du kan känna dig avslappnad? Omkonstruerade den artificiella intelligensmaskinen och det mänskliga produktionssystemet, vilken typ av brottslighet skapade du?

Jag är medveten om att jag är i en situation där jag är apatisk, men jag kan inte förstå det, men det är dynamiskt. Med andra ord, vilken typ av känslor har vi?

En pojke går en vecka och köper en stormarknad. Men innan du kokar riset kan du ha samlag med den andra personen och sedan koka det igen.

Du har avlägsnats från ditt liv av olika konstiga handlingar. På grund av en avliden persons död fick denna person särskilda åtgärder och skadades. Vet du om det här är en manlig brottsling på vägen?

Kaitoku Kotsumori (1963-). © New StatesmanThe Righteous Mind av Jonathan Haidt, en moralpsykolog. När vi tänker på andra idéer har vi ett annat begrepp om rikedom.

Under hela bokens gång är läsaren som har läst boken en person som omsätter sina tankar i praktiken och författarens tankar granskas direkt. I de två kapitlen i detta kapitel, den ursprungliga berättelsen om självbestämd psykologi:

1. Rättframma resonemang följt av strategiska resonemang;

2. Var inte rättvis och var inte orättvis.

När vi fortsätter att studera social praxis känner vi igen samma saker som andra, och det moraliska omdömet hos majoriteten av oss är baserat på det faktum att våra omedelbara känslor strider mot händelsen.

Så fort majoriteten av oss träffades insåg vi att en främmande man med ett annat könssystem föddes. Framför allt har vi effektiviserat olika metoder för vår bolagsstämma (vanligtvis är detta orsaken till skada för branschens utveckling). Annat namn är ``efter faktum tung plasticitet''.

Den första och främsta delen av havet är en djup och solid ``förnuftsdominant'' kunskap som utmanar världen. Om du tittar på punkterna, vänligen förstå problemet. Effekterna av havets filosofi är starka och känslomässiga.

Den andra delen av historien är som följer: Om du inte följer reglerna är det en rättvis fråga.

I själva verket, vilken forskning du än gör, kommer det västerländska sättet att tänka och filosofin att uppmärksamma världen, och det kommer att orsaka allvarlig skada för människor och rättvisa frågor. Faktum är att det första jag introducerade i min tids filosofi var att studera principerna om förtjänst och rättvisa (huvudvärdena är rättvisa).

Men när vi tänker på detta är det möjligt för vissa människor att bli förvånade. Dessutom har vi lämnat in vår egen "Decent Smell" med minst fyra baser. Med andra ord är detta en trivial sak, och vi har en liknande koppling till skada och rättvisa moraliska känslor (som kränkning, antipati, begär).

De andra fyra grundläggande teman är "lojalitet", "makt", "omtanke" och "frihet". Detta kan bero på att jag har lagt till några mindre yttre faktorer till min egen moraliska kompetens. Det här är en viktig punkt, så om du måste hjälpa mig att lösa problemet kommer jag att rationalisera mitt eget moraliska omdöme.

Om du till exempel vill lösa grunderna i ”världssamhället” kan du också föda en person som är medlem i vårt samhälle. Men på grund av bristen på ordentligt körsystem måste vi rationalisera systemet, så vi har en speciell kommunikation, så vi måste försätta oss i en svår situation.

Anledningen till detta är förvisso att det är lätt att få ett slag med en klubba när man är på resande fot.

Är det mästaren i moralpsykologi?

Dessutom dyker en särskilt intressant poäng upp i de följande kapitlen, medan andra tolkningar har gjorts, och tron ​​på de olika gruppernas radikala gärningar har utvecklats.

På grund av det faktum att de moraliska principerna inte skiljer sig från varandra finns det ingen skada eller opartiskhet, så det är viktigt att tro att varje person har olika moraliska standarder. Andra förklaringar inkluderar "guan yi" och "rättvisa", och "lojalitet" och "honwei" och "honwei". De liberala ägarna och de konservativa ägarna är mer benägna att betala för sina utgifter och dö i sitt eget livs olika beteende.

Havets särskilda uppgift är, som en moralfilosof uttrycker det, "att beskriva sexuell delikatess som huvudpersonen." I själva verket har varje socialt kapital sin egen existensväg.

Ägaren till havet är inte listad. Han är den mest självutnämnda mångfacetterade personen. Men om du är bekant med vetenskap (en vetenskaplig metod) kan du använda den, till exempel Sam Harris, Richard Dawkins och den viktigaste frågan:

Rapporterar vetenskapen att jag är en ensamstående person?

Hai specialspråk, Dao Deku psykologi enklaste förmåga rapport 诉Jag är Dao Deku resonemang psykologi struktur. Psykologi är bara kapabel att förklara hur vi förstår och konceptualiserar människor, och det är omöjligt att förklara hur vi förstår det.

Det stannar inte mitt framför mig, och som det visar sig, om jag skulle gå till skolan, skulle jag ha en viss typ av naturlig, direkt och omedelbar smärtkänsla. Jag har lärt mig att förstå hur man utvecklar en rationell teori (normalt är detta en rationalisering av situationen i efterhand). Men om det inte finns någon lag, vänligen meddela mig om detta är en trivial handling.

Som ett resultat är vår generals främsta mål att gå steg för steg, och vårt möte med er kommer att leda till ömsesidigt förtroende (metaetisk moralisk relativism). Den tanken är "sanningen om moraliskt omdöme eller att orsaken inte är absolut eller universell, och det är samma sak som en grupp, tro eller praxis."

(plato.stanford.edu/entries/moral-relativism/)

Faktum är att jag skrev om mina egna äventyr i Indien medan jag var till sjöss, och jag skrev också om mina tidigare äventyr i Indien, och hur jag följde en rad indiska människors väg. Ett annat sätt att se en liten indisk person är att acceptera en utlänning från ett främmande land. En av dem är att ringa förälderns efternamn direkt - i majoriteten av det amerikanska samhället är detta vanligtvis kontraindicerat.

Upprepad förklaring, författaren har ännu inte publicerat självstyrningsguiden, eller förståelsen av psykologi är densamma som den andra vägen. Det är dock lätt för folk att tänka på detta.

Som ett resultat av detta är den huvudsakliga grunden för att göra en bedömning av moral baserad på vår egen direkthet, och som ett resultat av vårt samhälle har vi ett litet perspektiv på samhället.

Vem är den första personen som tillträder för närvarande? Vem känner jag?

granskningsbarhet

För närvarande är den nuvarande moralpsykologin begränsad, och den fysiska kopplingen är den huvudsakliga. Jag är inte skyldig till detta, och jag är inte skyldig till detta.

Detta är en speciell notis om den inneboende mångsidigheten i vår vägdesign, vilket är mycket fördelaktigt. Om du förstår detta, vänligen förstå att jag inte är en fysisk person.

De speciella trummorna uppmuntrar mig att skära ner på min direkthet, och jag känner sympati för de människor som är likadana som mig. Så snart sändebudet utsetts var det formella avtalet med huvudstaden inte klart, och de andra viktiga och betydelsefulla förklaringarna var tillräckligt grundläggande.

Men om du har den nödvändiga psykologin under kursens gång, observera att det finns några ord i vetenskapen, så kommer jag att förklara den nödvändiga psykologin för dig att använda.

Som ett resultat är källan till mitt moraliska omdöme min egen psykologi, och det är lätt att lära sig hur man använder moralpsykologi.

I den antika kinesiska mytologin är huvudtemat Ranji. Venus och Mars (Venus och Mars) © Nationalgalleriet exempel, hur har vi ett naturligt problem, vad är det för problem? Har du någon form av hat (motvilja), men har du några invändningar?

Fram till nu har jag full förståelse för att mänsklig psykologi existerar, och jag är inte säker på om det är möjligt att undersöka vetenskap eller liberal psykologi. Det är också vårt bästa val att svara på frågor utanför det naturvetenskapliga området.

Text/Wei Xiang

译/Leeway

Skola/Yord

Original/theapeiron.co.uk/should-we-be-moral-nihilists-690c467b2137

Text baserad på originaltexten (BY-NC), hämtad från Leeway

Författarens synvinkel för skrivande, inte nödvändigtvis representativ vinstställning